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    一城閱古今 滿目皆風(fēng)華——看果親王允禮詩筆繪綿州
    发稿时间:2025-04-20 08:46   来源: 綿陽日?qǐng)?bào)
      摘要:清雍正十二年(1734年)十一月,果親王允禮奉旨赴西藏,首次踏上入蜀之路。1735年,他返程再次路過綿州,有感于綿州城的深厚歷史底蘊(yùn)和豐饒物產(chǎn),寫下詩作《綿州》—— 左綿治界川東路,涪水天池山澤互。芙蓉流學(xué)巴字環(huán),臥龍象作斗樞布。泉飛廉讓示官箴,井出形鹽足民賦。盛暑無虞蚊蚋侵,法堂不借鷹鹯傃。三冬氣候只如春,風(fēng)霜不改青青樹。唐家弟子愛樓居,碧瓦朱甍半新故。切星憑眺屬騷人,浩蕩云天慨前度。北望嵯峨指大匡,世傳李白讀書處。朗抱不遇軒與羲,空教筆底騰煙霧。蜀江自昔炳英靈,問今誰繼青蓮步?

     古韻詩意與現(xiàn)代氣息相融合的綿陽散發(fā)著獨(dú)特魅力(記者 王勇 攝)

      清雍正十二年(1734年)十一月,果親王允禮奉旨赴西藏,首次踏上入蜀之路。1735年,他返程再次路過綿州,有感于綿州城的深厚歷史底蘊(yùn)和豐饒物產(chǎn),寫下詩作《綿州》——

      左綿治界川東路,涪水天池山澤互。芙蓉流學(xué)巴字環(huán),臥龍象作斗樞布。泉飛廉讓示官箴,井出形鹽足民賦。盛暑無虞蚊蚋侵,法堂不借鷹鹯傃。三冬氣候只如春,風(fēng)霜不改青青樹。唐家弟子愛樓居,碧瓦朱甍半新故。切星憑眺屬騷人,浩蕩云天慨前度。北望嵯峨指大匡,世傳李白讀書處。朗抱不遇軒與羲,空教筆底騰煙霧。蜀江自昔炳英靈,問今誰繼青蓮步?

      奉旨入藏 邂逅綿州

      清雍正十二年(1734年)十一月,雍正皇帝平定準(zhǔn)噶爾叛亂后,果親王允禮肩負(fù)伴送達(dá)賴?yán)锲呤阑匚鞑氐氖姑?,踏上入蜀之路。這位康熙皇帝的第十七子,原名愛新覺羅·胤禮,在雍正登基后為避名諱,更名為允禮。在宮廷的權(quán)力角逐中,他曾全力支持四皇子胤禛,助其登上皇位。雍正帝掌權(quán)后,允禮選擇稱病退隱,遠(yuǎn)離權(quán)力漩渦,這份淡泊反而贏得雍正的信任,先被封為多羅果郡王,后晉封為果親王,雍正臨終之際,更是在詔書中稱贊他“實(shí)心為國”。

      允禮從京城出發(fā),進(jìn)入四川后,途經(jīng)今廣元、綿陽、德陽等地,翻越折多山抵達(dá)甘孜泰寧,將達(dá)賴?yán)锲呤浪偷轿鞑?。允禮完成使命后,次年春天踏上返程。往返途中,他兩次經(jīng)過綿陽,這座城市深厚的歷史底蘊(yùn)、秀美的自然風(fēng)光與豐饒的物產(chǎn),深深觸動(dòng)了他,于是揮毫寫下詩作《綿州》。

      詩中盡覽 綿州風(fēng)華

      果親王的《綿州》一詩,堪稱一幅立體的綿州風(fēng)情畫卷,從地理、人文到社會(huì)風(fēng)貌,皆有細(xì)致描繪。

      “左綿治界川東路,涪水天池山澤互。芙蓉流學(xué)巴字環(huán),臥龍象作斗樞布”,前面短短四句,便將當(dāng)時(shí)綿州的地理位置與城市格局展現(xiàn)得淋漓盡致。綿州地處劍南東川之畔,涪江水與天池山相映成趣;芙蓉溪與涪江、安昌江交匯,繞城形成獨(dú)特的“巴”字形狀,州城布局恰似北斗七星,宛若臥龍盤踞,盡顯人杰地靈之姿。

      “泉飛廉讓示官箴,井出形鹽足民賦。盛暑無虞蚊蚋侵,法堂不借鷹鹯傃”,這幾句詩生動(dòng)呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)綿州的社會(huì)治理與物產(chǎn)優(yōu)勢(shì)。境內(nèi)廉泉、讓水潺潺流淌,象征著官員廉潔奉公的品德;豐富的井鹽產(chǎn)出,既滿足了百姓生活所需,也充實(shí)了賦稅來源。良好的生態(tài)環(huán)境,讓綿州在盛夏時(shí)節(jié)也無蚊蟲侵?jǐn)_,地方治理井然有序。“三冬氣候只如春,風(fēng)霜不改青青樹”,更是將綿州溫暖如春的冬季氣候,以及霜雪下依舊蒼翠的樹木,描繪得栩栩如生。

      “唐家弟子愛樓居,碧瓦朱甍半新故。切星憑眺屬騷人,浩蕩云天慨前度”,詩人的筆觸轉(zhuǎn)向綿州著名的越王樓。這座由李貞修建的樓閣,碧瓦紅脊,歷經(jīng)歲月洗禮,半新半舊間承載著歷史的滄桑,引得無數(shù)文人墨客登樓遠(yuǎn)眺,面對(duì)遼闊天地,感嘆時(shí)光的流逝。“北望嵯峨指大匡,世傳李白讀書處。朗抱不遇軒與羲,空教筆底騰煙霧。蜀江自昔炳英靈,問今誰繼青蓮步?”詩的結(jié)尾,果親王將目光投向綿州之北的大匡山——詩仙李白的讀書之地,感慨李白雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)與卓越文才,卻未能遇到賞識(shí)之人,同時(shí)也發(fā)出對(duì)四川人才輩出,誰能繼承李白風(fēng)骨的追問。

      日記為證 再敘綿州

      除了《綿州》一詩,果親王的《西藏日記》同樣是研究當(dāng)時(shí)綿州的珍貴資料。日記中詳細(xì)記錄了他的行程軌跡。雍正十二年十一月三十日,他“出梓潼縣城南門,憩石牛鋪,再憩綿州魏城驛,過銅瓦鋪,渡涪江”,當(dāng)晚便留宿綿州。

      初到綿州,他引用《水經(jīng)注》,細(xì)致介紹涪江水的流經(jīng)情況:“東南流經(jīng)涪縣西,州本漢涪縣,水以此為名,自江油縣流入,北分二,至彰明廢縣南合流,有廉讓二水注之,南經(jīng)州城西會(huì)安昌水。”此外,日記中還記載了綿州的地理地貌,如“梓潼至銅瓦多平山、小溪、板橋、茅舍”,沿途田野間麥苗青青,草木茂盛,一片生機(jī)勃勃的景象;從銅瓦至綿州州治,地勢(shì)起伏,是蜀東北的交通要沖。他還特別提到州北彰明廢縣,李白的舊宅位于青蓮鄉(xiāng),點(diǎn)明此處正是李白的出生地,甚至對(duì)綿州特產(chǎn)水蘿卜“脆美如梨”的特點(diǎn)也有記載。

      次年返程再次路過綿州時(shí),他又記錄下越王樓、杜甫所作的《越王樓歌》等內(nèi)容:“二月二十七日,天陰無雨,自綿州過河,憩沉香鋪及魏城驛……”這些日記內(nèi)容,不僅印證了《綿州》一詩中對(duì)綿州的描寫,更為研究當(dāng)時(shí)綿州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況,提供了翔實(shí)而有力的依據(jù),讓后人得以透過文字,觸摸到綿州昔日的繁華與韻味。(記者 張登軍)

      小知識(shí)

      果親王原名愛新覺羅·胤禮,雍正皇帝繼位后,為避名諱,其他皇族兄弟改“胤”為“允”,“胤禮”改名“允禮”,雍正元年被封多羅果郡王,雍正六年晉升果親王。

      允禮工書法、精繪畫、善詩文,著有《春和堂集》《靜遠(yuǎn)齋集》《西藏日記》《奉使紀(jì)行詩》等。


     

        編輯:郭成



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