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         □焦淑梅(山西太原)   一眼看到付春生的散文集《大地的回聲》的封面,就被吸引了。干凈的淺藍(lán),一定是天空的顏色,大海的顏色。沙白的底色,是大地,像溪水。淺黃的、嫩綠的是樹(shù)木,是莊稼,是草地。這彩色的畫(huà)面,讓人心醉。廣袤的天空之下、大地之上勞作的農(nóng)人.. [详情]
         □何琴英(綿陽(yáng))   一溪流水、兩岸青山,定格成了不可復(fù)制的生命記憶——   那一年雛鳳清越   在你的磐石上歌聲和傳說(shuō)   飛花濺玉,然后展翅蒼穹   流經(jīng)歲月你依然純?nèi)缰勺?   記得嗎?你曾調(diào)皮地   躲到兩岸的泥土.. [详情]
         □鄒榮華(綿陽(yáng))   有些薄如蟬翼的過(guò)往   只要一碰就傷   有些艷如桃花的美麗   只能在記憶里亮相   那時(shí)的風(fēng)   帶走了那時(shí)的芬芳   那時(shí)的夢(mèng)   收藏在那時(shí)的土壤   與其靠近莫如遠(yuǎn)望   與其翻閱莫如冷藏 .. [详情]
         □鄒榮華(綿陽(yáng))   有些薄如蟬翼的過(guò)往   只要一碰就傷   有些艷如桃花的美麗   只能在記憶里亮相   那時(shí)的風(fēng)   帶走了那時(shí)的芬芳   那時(shí)的夢(mèng)   收藏在那時(shí)的土壤   與其靠近莫如遠(yuǎn)望   與其翻閱莫如冷藏 .. [详情]
       漢服美觀卻不單薄,要撐起它,需要深厚的文化底蘊(yùn)。漢服絕不僅是新奇衣裝,數(shù)千年的傳續(xù)中,先賢們一代又一代殷切的寄托,它已經(jīng)如此厚重,值得小心翼翼地珍視。 [详情]
         前不久在成都召開(kāi)的四川省作家協(xié)會(huì)第九次代表大會(huì)上,省作協(xié)黨組書(shū)記、常務(wù)副主席侯志明在代表省作協(xié)第八屆全委會(huì)做的《以人民為中心,與時(shí)代同步伐,奮力書(shū)寫(xiě)四川文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展新篇章》工作報(bào)告中,回顧過(guò)去五年工作時(shí)充分肯定《劍南文學(xué)》等文學(xué)期刊的“品質(zhì)不.. [详情]
         □呂嘉成(成都)   分水嶺,作為一個(gè)漢語(yǔ)詞匯意指分隔兩個(gè)相鄰流域的山嶺或高地。共同發(fā)源于青藏高原的長(zhǎng)江黃河水系在川西被清晰地劃撥開(kāi)。川西阿壩的查真梁子是長(zhǎng)江黃河的分水嶺:北面長(zhǎng)江水系的梭磨河奔騰不息,南面黃河水系的嘎曲河迂回婉轉(zhuǎn)。數(shù)千年前中華民.. [详情]
         □王曉陽(yáng)(綿陽(yáng))   子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。”   ——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》   【譯文】   孔子說(shuō):“志士仁人,不貪生怕死而損害仁德,只有犧牲自身來(lái)成全仁德。”   【讀記】.. [详情]
         □洞腳牛(綿陽(yáng))   生活是一段又一段的旅程,家就像一位偉岸的學(xué)者,有料有容有耐心,靜默守候,滋養(yǎng)。作為半離都市、安于郊野的上班族,我很享受歸去來(lái)兮的山居小院,“戶庭無(wú)雜塵,虛室有余閑”。   在小院的脈動(dòng)中,一頭連著蜿蜒的山,一頭.. [详情]
         □廖伯遜(江油)   早年間生活在農(nóng)村老家,如果想吃面食,就必須用石磨把麥子磨成面粉,才能如愿。不像現(xiàn)在,面粉是磨現(xiàn)成了的。需要時(shí),只需拿錢到超市里買一袋即可,要多少有多少,一般不會(huì)缺貨。過(guò)去,把麥子磨成面粉,需要提前跟有石磨的人家商量,等有空檔.. [详情]
     
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